Новогодняя экскурсия в будущее

Считайте, что это наш новогодний сюрприз. У вас есть возможность в числе первых познакомиться с книгой "Краткая история будущего", которой зачитывается вся Франция. Прогноз проницательного политика, экономиста и писателя Жака Аттали о том, какие черты обретет наша цивилизация, прочно удерживает лидерство в списке продаж литературы нон-фикшн.

 

Этим термином обозначается нехудожественная литература, которая в наши дни все успешнее конкурирует с художественной. И во многом благодаря таким книгам-прозрениям, как труд Аттали. Со временем он, несомненно, будет издан и в нашей стране, но когда это произойдет, не известно. А наш корреспондент в Париже Николай Морозов, прочитав книгу в оригинале, предлагает вам уже сегодня задуматься над некоторыми из изложенных в ней гипотез, в том числе не самыми веселыми, а иногда весьма спорными.

 

За последние десятилетия мир настолько изменился, что классический научный аппарат для его истолкования уже недостаточен. Время нуждается в ученом или в группе исследователей масштаба Карла Маркса, который, конечно же, не отвечает за проблемы, возникшие у "марксизма", оказавшегося на свою беду в руках догматиков. Может, этому мозговому штабу и удалось бы, опираясь на новейшие достижения науки, прояснить, куда движется человечество.

 

Именно такую попытку, хорошо понимая неподъемность этой задачи, и предпринял Жак Аттали, сознательно избрав малообязывающий жанр футурологического эссе.

 

Небольшое пояснение: автор вводит в оборот несуществующие, придуманные им самим термины, а заодно наделяет новым смыслом слова самые обычные вроде "сердца" или "пиратов". Вспомните об этом, встретив в тексте курсив. И не жалейте мозговых усилий, чтобы поспевать за игрой мысли одного из самых известных европейских интеллектуалов.

Все недавние исторические потрясения, пишет Жак Аттали в предисловии к своей книге, объясняются триумфальным шествием денег. В перспективе рынок уничтожит государства, в том числе США, создав гиперимперию, в которой человек сначала превратится исключительно в потребителя, а затем - только не пугайтесь - может и вовсе исчезнуть. Если человечество попытается положить конец глобализации силой, наступит новая варварская эпоха - гиперконфликт. Если же глобализацию и рынок, не отвергая их, удастся взять под контроль, откроется путь для гипердемократии, которая приведет к установлению мирового демократического правительства.

 

Набросав этот эскиз, автор дополняет панораму будущего конкретными подробностями. Все начнется с демографического потрясения. К 2050 году, если не произойдет крупных катастроф, на Земле будут жить 9,5 миллиарда человек - на 3 миллиарда больше, чем сегодня. Соединенные Штаты, истощенные экономически и политически, прекратят управлять планетой. И освободившееся место мирового лидера не сможет занять ни одна держава. Полицентричным миром попытаются управлять около десятка региональных держав. Но они окажутся временщиками. Вот схема последующих событий: государства постепенно ослабнут под натиском компаний и городов. Так возникнет гиперимперия с ее спутниками - многочисленными конфликтами и войнами. И они могут слиться в гиперконфликт.

 

Однако не все так мрачно. Примерно к 2060 году, не раньше, к власти в мире, пережившем тяжелый кризис, придут новые, альтруистские и универсалистские силы, которые установят новое мировое равновесие между рынком и демократией. "Это будет гипердемократия, высшая форма организации человечества, последнее выражение мотора истории - свободы", - пишет Аттали.

 

Чтобы позволить читателям передохнуть после столь энергичного прорыва в будущее, вернемся в прошлое. Интересно ли оно для современного человека - ведь оно уже прожито? Но Аттали и здесь высказывает немало оригинальных мыслей, находя в истории зерна, из которых проросли многие современные, а возможно, и будущие проблемы.

 

Первые рынки и первые демократии зародились за 12 веков до нашей эры, и с тех пор они неразделимы. И тогда же сформировался греко-иудейский идеал, ставший со временем идеалом всего западного мира. Различия между двумя цивилизациями обозначились четко: Азия хочет освободить человека от его желаний, Запад - наделить его свободой для их исполнения.

 

В IХ веке возникают первые христианские города-ярмарки - прототипы будущих государств. Мусульманская и китайская империи приходят в упадок, и сердце товарного уклада надолго оказывается в Европе. Он говорит на едином языке денег и организуется вокруг единого центра-сердца. Именно здесь концентрируется креативный, наделенный творческим потенциалом и вкусом ко всему новому класс.

 

Нетрудно заметить, что перемещение идет с востока на запад, то есть - к Америке. Вероятно, это объясняется тем, что в Европе утвердилась норма: любовь к Богу превыше всех других ценностей. В Америке же пуритане объявили: разбогатей и ты докажешь, что избран Богом. Другими словами, делать деньги - благородно и потому нет греха похваляться богатством. Такова протестантская этика.

 

Перейдя к настоящему времени, Аттали констатирует, что мировая система либерализуется повсюду. Но соотношение сил меняется: в США - застой, в Европе - упадок, в Азии - подъем.

 

Нам, конечно, особенно интересны суждения автора о России, которая явно занимает его воображение. Оценки Аттали подчас суровы, однако будем справедливы: не строже, чем судим себя мы сами. "Невероятно разбогатев благодаря огромным нефтяным ресурсам, Россия не сумела воссоздать базу своего развития: продолжительность жизни в стране снижается, инфраструктура разрушается, - ставит диагноз автор. - В то время как расходы на социальную безопасность должны достигать 20 процентов от российского ВВП, в реальности они составляют лишь 2 процента. А между тем российский Центробанк располагает резервами более чем в 250 миллиардов долларов".

 

Нынешняя форма товарного уклада в мире, по мнению Аттали, переживает начало конца. Начинаются массовые перемещения населения, умножаются гражданские конфликты, в основном по оси Север - Юг.

 

И тут наступает самое интересное: освежив нашу память о прошлом, заглянув ненадолго в день сегодняшний, исследователь на новом витке продолжает излагать "историю будущего".

 

До 2025 года США еще будут считаться самым надежным экономическим, политическим и финансовым убежищем. Лос-Анджелес с его Силиконовой долиной останется культурным, технологическим и промышленным центром страны, Вашингтон - политической столицей, Нью-Йорк - финансовой метрополией. Евросоюзу же, несмотря на амбиции его основателей, не удастся стать чем-то большим, чем просто общим экономическим пространством. Он так и не сумеет структурировать собственные политические, социальные и военные институты.

 

В мире будет 11 экономических и политических региональных держав: Япония, Китай, Индия, Россия, Индонезия, Корея, Австралия, Канада, ЮАР, Бразилия и Мексика. Китай станет второй экономической державой мира. Средний уровень жизни в нем к 2015 году сравняется со среднемировым, однако будет составлять лишь пятую часть от американского.

 

"Россия же достигнет демографического равновесия и использует часть нефтяной ренты, чтобы организовать собственное развитие, - полагает Жак Аттали, наконец-то найдя некие светлые тона и для нас. - ВВП России, ставшей в 2006 году первым в мире производителем "черного золота" и титана, превысит в 2025-м соответствующий уровень Германии, Великобритании и Франции, и она окажется шестой экономической державой мира.

 

Благодаря накопленным финансовым ресурсам Россия будет располагать средствами для покупки предприятий западноевропейской индустрии, что обойдется дешевле, чем модернизировать собственные заводы. Половину налоговых доходов будет по-прежнему приносить нефть. Россия создаст городскую инфраструктуру, систему юридических норм, которые будут защищать частную и интеллектуальную собственность, современную банковскую систему. Особенно улучшится система здравоохранения: продолжительность жизни (снизившаяся в 2006 году до 59 лет для мужчин и до 72 лет для женщин) начнет расти. Численность населения к 2015 году стабилизируется на уровне 120 миллионов человек против 142 миллионов сегодня. Однако России будут угрожать мусульмане с юга и китайцы с востока".

Изменится и сам образ жизни человечества. Скорости в мире значительно возрастут. Компании будут ориентироваться не на долгосрочное развитие, а на быструю прибыль. Работники, чтобы выдерживать конкуренцию, должны будут непрерывно заниматься самообразованием. Поездки станут неотъемлемой стороной любой профессии, и каждому работнику будет нужно непрерывно демонстрировать свою мобильность, способность к быстрым перемещениям.

 

Люди станут тратить деньги большей частью не на материальные предметы, а на услуги - образование, здравоохранение, безопасность. Все чаще будут прибегать к частным страховым компаниям, а не к государству для защиты от всевозможных рисков. От него будут все больше ускользать и торговые обмены. Государство таким образом станет терять большую часть налоговых сборов. В экономике будут преобладать две индустрии: страховая и развлекательная. До 2030 года все, кроме самых бедных, будут подключены ко всем информационным сетям, оказавшись в состоянии "кочевого вездесущия".

 

Населению многих стран предстоит стареть и сокращаться. В результате выплачивать пенсии старикам можно будет, только широко открыв двери для трудовых мигрантов. Выходцы из Африки к 2025 году составят четверть населения Евросоюза и 45 процентов жителей такого города, как Брюссель. Обширные зоны окажутся вне закона, в них будут хозяйничать различные мафии, как это происходит сегодня в Рио, Киншасе, Лагосе или Маниле.

 

Говоря о неизбежности массовых перемещений населения, автор подчеркивает, что "китайские массы двинутся в Сибирь", и предупреждает: они "постепенно наводнят Россию". Всего к 2025 году в ней будет, по крайней мере, 15 миллионов иностранных работников, то есть 20 процентов активного населения страны. Вывод тревожный: "В результате славяне начнут вспоминать угрозу монгольских вторжений..."

 

Население США к 2025 году увеличится до 350 миллионов человек, и только это позволит сохранить экономический рост в стране. Другие страны, например, Франция, лишь с опозданием поймут: необходимое условие выживания нации - контролируемый и интегрируемый приток населения. Усугубятся негативные природно-климатические явления. Технологическое развитие достигнет своего предела, и финансисты предпочтут биржевые спекуляции инвестициям в промышленность.

 

На фоне упадка очередной формы товарного уклада экономического успеха могут добиться небольшие тоталитарные государства Латинской Америки, Африки и Ближнего Востока. И это поставит под вопрос саму систему рыночной демократии. Новый уклад может сформироваться вокруг планетарного рынка без государства - гиперимперии.

 

В ходе этого процесса получат развитие сепаратистские движения. До конца века на карте появятся более ста новых стран. Мир станет полицентричным, и на каждом континенте будут свои ведущие державы - одна-две. Рынок распространится на все государственные службы, лишая правительства последних прерогатив, включая даже, страшно подумать, суверенность. Частному сектору будут принадлежать не только учителя и врачи, но даже... судьи и солдаты.

 

В процессе коммерциализации государственных функций, предсказывает Жак Аттали, появится новый класс предметов наблюдения или контроля, по-своему весьма полезных и, в частности, позволяющих высвобождать время. Этот процесс будет разворачиваться в два этапа: гипернаблюдение и самонаблюдение.

 

Налоги снизятся - к радости богатых, но услуги станут платными - к отчаянию бедных. И вот тут-то упомянутые аппараты слежки станут инструментами в руках страховых компаний. С их помощью они смогут контролировать сначала оплату тарифов, а затем и социальное поведение каждого плательщика и тем более - неплательщика. Появится спрос и на предметы самонаблюдения, благодаря которым каждый станет сам для себя надсмотрщиком. Это будет считаться проявлением благонадежности и соответственно обеспечит повышение социального статуса.

Если богатые меньшинства захотят, чтобы та или иная сфера жизни подчинялась рынку, а не какому-то там голосованию, то они без колебаний начнут их приватизировать. При логическом развитии этих процессов лояльность по отношению к родине или согражданам может потерять всякий смысл, и люди будут отказываться защищать Родину. Таким образом, к 2050 году может начаться демонтаж государств.

 

Правительства потеряют влияние, а жить подолгу в одних и тех же странах будут только те, кто не имеет возможности перемещаться. Одним из последних утратит атрибуты суверенности правительство США. Впрочем, в какой очередности это будет происходить, не суть важно. Более важно, что утратят.

 

"Завтрашняя Африка не будет похожа на сегодняшний Запад, скорее завтрашний Запад будет похож на сегодняшнюю Африку", - пророчит Аттали. И продолжает разворачивать свою антиутопию: "Итак, капитализм одержит окончательную победу, уничтожив все, чем он не является, и превратив мир в огромный рынок". Каждая минута жизни каждого человека отныне будет посвящена производству или потреблению товаров. Чем свободнее будет человек, тем более успешно он сможет выполнять две эти функции.

 

Значительно возрастет ценность свободного времени, а с другой стороны, станет углубляться одиночество, особенно в городах. Контакты между людьми будут скоротечными и поверхностными. Культ свободы приведет к чудовищному эгоизму. У многих предприятий больше не будет постоянной территориальной базы. Они трансформируются во временные группировки лиц, кочевые организации. Управление будет уже не иерархическим, а чем-то похожим на лабиринт.

 

Другие предприятия станут сетями, объединяющими кочевых партнеров. В контексте ослабления государств возникнут предприятия-пираты, занимающиеся противоправной или открыто преступной деятельностью. Появятся также диалоговые предприятия, которые возьмут на себя определенные функции государства - неправительственные организации, ассоциации, фонды.

 

Тон станет задавать новый креативный класс - финансовые стратеги, главы компаний, юристы и артисты, которых изобретательный автор называет "гиперкочевниками". Одни из них будут служить предприятиям-пиратам, провоцируя вторую волну ситуаций будущего - гиперконфликт. Другие возглавят диалоговые предприятия и станут лидерами третьей волны - гипердемократии.

 

В это же время массовое распространение получат новые виды наркотиков. Сексуальная жизнь, исключительной целью которой станет удовольствие, окажется абсолютно свободной. А размножение будет производиться искусственным способом.

 

Количество лиц, живущих менее чем на 2 доллара в день, - инфракочевников, составит к 2035 году 3,5 миллиарда человек, против 2,5 миллиарда в 2006-м. Эта категория населения станет беспорядочно перемещаться по планете, чтобы выжить, и будет широко использоваться во время различных волнений. Ее также начнет рекрутировать пиратская экономика.

 

С исчезновением государств никто не будет способен обеспечить равенство граждан, объективность выборов, свободу информации. К 2050 году гиперимперия завершит аккумуляцию самых острых противоречий. "На планете больше не будет войн между государствами, но каждый станет соперником всех", - резюмирует Аттали.

 

Рассматривая варианты возможного будущего, он просчитывает и иные модели, для большей убедительности предельно обостряя ситуацию. Некоторые из прикидок связаны с Россией, которая в числе других региональных держав будет отстаивать свои сферы влияния. Она, предполагает исследователь, "попытается возвратить себе статус мировой державы и будет считать себя "прифронтовым" государством по отношению к исламу и Китаю. Чтобы защититься от этих соседей, она вновь вооружится и создаст сеть военных союзов, соответствующих сети ее нефтепроводов".

 

В Европе региональные амбиции могут возродиться у Германии, Франции, причем Евросоюз не сможет их нейтрализовать. И тогда в определенный момент произойдет взаимное столкновение этих амбиций, сначала - дипломатическое, затем - военное.

 

Пираты попытаются завладеть миром, появятся даже государства-пираты. Презрев возможные обиды, автор их называет: Сомали, Приднестровье, Эфиопия, Шри-Ланка, Афганистан, Пакистан. Банды будут контролировать города и регионы, на службу к ним придут те же гиперкочевники, среди которых, как мы уже знаем, много высококвалифицированных специалистов. С другой стороны, толпы вооруженных инфракочевников будут метаться по миру, сея разрушения и насилие. Никто не будет больше соблюдать никаких правил.

 

Вновь прозвучат утверждения, что демократия и рынок - лишь приманка, инструмент вооруженных сил и крупных компаний, удобный предлог для сохранения власти Америкой. Они лишь вызывают неравенство, уничтожают природу, подрывают моральные ценности. Все громче будут раздаваться голоса апологетов диктатуры. Другие станут отстаивать теократию. Церковь радикализуется, а во главе движения встанут протестанты. К 2040 году Соединенным Штатам будет угрожать теократический изоляционизм.

 

В Европе церкви выступят против капитализма. Многие демократии официально впишут христианство в свои Конституции, став, таким образом, теократиями. К 2020 году в мире будет 1,8 миллиарда мусульман - четверть населения планеты. "Аль-Каида" окажется лишь одним из многих подобных движений. Появится новое оружие, основанное на концепции наблюдения и коммуникации. Против пиратов и всех врагов товарного уклада будет создан альянс, который, однако, ощутит нехватку денег, и тогда каждый станет защищать только себя, экономя ресурсы.

 

Острая борьба развернется за природные богатства. Активно включатся в нее США, потребляющие четверть мировой нефти, из которой две трети поступает из-за рубежа. На нефтяной основе может вспыхнуть конфликт, в частности, между Китаем и Россией. На окраинах последней, где протянулись многочисленные нефтепроводы, завяжутся конфликты, финансируемые соперничающими нефтяными компаниями...

 

Вспыхнут сепаратистские войны (с элементами геноцида), войны влияния, захватнические войны, участятся схватки между кочевниками-пиратами и оседлым населением. Гиперконфликт включит горячие и холодные войны, частные и государственные. В общем, это будет очень походить на предсказанный в Библии конец света. Никто не пожелает вести переговоры, и мир превратится в огромное поле сражения...

Гиперконфликт, однако, полагает автор, накалив ситуацию до предела, подведет демократии к необходимости найти средства, чтобы обуздать пиратов и подавить собственное губительное влечение к смерти. Новые силы придут к власти, чтобы создать обновленный справедливый мир. Возобладает стремление к жизни, и из остатков обескровленных наций сложатся новые цивилизации с еще более высокими ценностями. Из руин восстанет новая демократия, которая поймет, что власть рынка надо ограничивать.

 

"Самые развитые нации реагируют на варварство насилием, на страх - эгоизмом, на террор - репрессиями. Огромен соблазн признать, что человек - чудовище. И все-таки сегодня нужно проявить смелость, поверив в будущее", - утверждает Аттали, обретя на последних страницах книги выстраданный оптимизм. Катастрофа убедительно продемонстрирует необходимость перемен, и постепенно сложится гармоничная организация мира. Сначала как сосуществование демократии и рынка, а потом - как гипердемократия, венец развития.

 

Лидеры - транслюди - поставят на ноги диалоговые предприятия, в которых получение прибыли будет обязанностью, но не целью. Пройдя через все трудности, эта людская генерация будет состоять из альтруистов и граждан мира, кочевников и оседлых, равноправных, уважительных и гостеприимных. Постепенно рынок будет вытеснен диалоговой экономикой. Это будет экономика альтруизма, бесплатного предоставления взаимных даров и общего интереса. Ее прототипы - Общество Красного Креста, "Врачи без границ", "Гринпис" и другие неправительственные организации.

 

Отметив, что уже сегодня диалоговые предприятия производят 10 процентов мирового ВВП, автор прогнозирует их быстрый рост. Завяжутся дискуссии о создании мировых учреждений. Евросоюз станет нацией нового типа, включив на определенном этапе Турцию и Россию.

 

На основе Хартии ООН будет создана Мировая Конституция, а Совет Безопасности сольется с "большой восьмеркой", воплотив давнюю мечту о всемирном правительстве. Целью станет всемирное благо, иначе говоря, защита прежде всего того, что делает жизнь возможной и достойной: климата, воздуха, воды, свободы, культуры. А личной целью каждого станет жить свободно, долго и молодо. И не быть зрителем на спектакле чужой жизни.